Cette statuette fut acquise avant même d’être terminée par son créateur, comme en témoignent notamment la décoration inachevée du socle et l’absence de cavités destinées à y insérer les ingrédients magiques.

En revanche, les bras grossièrement ébauchés ne sont pas le signe d’un travail interrompu. En effet, après consécration par le nganga, nombre de statuettes de ce type étaient recouvertes de matériaux divers qui dissimulaient le buste et les membres supérieurs. Beaucoup de sculpteurs accordaient donc moins de soin à la finition de ces parties du corps de bois. Il en était de même, parfois, pour le sommet du crâne qui, sur certains nkisi, accueillait une charge recouverte de résine (ce qui n’aurait certainement pas été le cas pour celui-ci).