Figuren in Gestalt eines Menschen (sowohl aus Holz als auch aus Elfenbein) wurden Iginga (Mehrzahl Maginga) genannt. Jede von ihnen stellte eine bestimmte Persönlichkeit dar. Leider wurden viele Figuren – wie auch diese – ohne die dazugehörige Identität gesammelt.

Nur wer in den höchsten Rang der Bwami-Gesellschaft initiiert war, hatte das Recht, Figuren aus Elfenbein oder Elefantenknochen zu besitzen. „Wer stirbt, kommt nicht zurück. Auf Elfenbein wachsen keine Pilze.“ Dieser Spruch wurde bei der Initiation in den höchsten Bwami-Rang rezitiert. Er setzt die Figuren aus Elfenbein dem Skelett des Verstorbenen gleich, und die Masken aus Elfenbein ihren Schädeln - beides vitale Körperteile der Ahnen, die nie verschwinden und somit die Kontinuität zwischen den Generationen symbolisieren.