Van maskers bestaan er enkele zeldzame generische types. Of ze nu van hout of ivoor zijn, groot of klein, allemaal drukken ze de symbolische banden uit die de levenden onderhouden met overleden bwami-leden die voorouders zijn geworden. Zo vormen ze een echte verbinding tussen de generaties. Ze nemen de plaats in van en herinneren aan belangrijke geïnitieerden die overleden zijn, en onderstrepen hun constante aanwezigheid onder de levenden.

De meeste van zulke idimu-maskers werden in hout gesculpteerd en daarna wit gemaakt met kaolien-klei, maar enkele zeldzame exemplaren, zoals dit hier, werden uit ivoor gesneden.

Dit masker werd bewaard door Kalindé uit de regio Pangi, een man die tot de rang lutumbo lwa kindi was opgeklommen. Het was het eigendom van de hele rituele gemeenschap van de Pangi-regio. De geïnitieerde gaf het door aan zijn erfgenaam zodra die de vereiste rang had bereikt. Bij initiaties werd dit idimu-masker tentoongesteld op een gevlochten pala-rekje, omringd door kleinere maskers van ivoor of been. Die werden lukungu genoemd.