Ces masques appartenaient à une société de devins (les baban- kunda). Ils étaient portés à l’occasion de certaines réunions rituelles, lors de l’initiation de nouveaux membres de la confré- rie ou lors de cérémonies commémorant un devin décédé.

Personnification d’un esprit, ces masques ne pouvaient être vus des profanes. Il existait un masque de « sexe masculin » (bian- golo) et un autre de « sexe féminin » (ibolè).