Par son iconographie, cette statue pourrait soit relever de la catégorie des fétiches kiluba soit, bien plus probablement, de celle des fétiches pindi.

Le kiluba jouait un rôle de protecteur du clan et avait des pouvoirs curatifs.

Le pindi, composé d’une statue de musicien et d’une maternité, était la possession du chef de clan. Ce fétiche intervenait lors des rites de succession cheffale mais aussi en cas de guerre ou d’épidémie.