Op basis van zijn iconografie kan dit beeld ofwel worden ingedeeld bij de kiluba-fetisjen, ofwel, en dat is veel meer plausibel, bij de pindi-fetisjen.

Een kiluba beschermde de clan en had genezende eigenschappen.

Een pindi, die bestond uit een beeld van een muzikant en een moederbeeld, was eigendom van de chef van de clan. Dit type fetisj werd gebruikt bij opvolgingsrites voor chefs, maar ook bij oorlogen en epidemieën.